多宝体育演讲稿是正在必然的形势，面临必然的听多，演讲人缠绕着要旨措辞的文稿。正在疾捷转化和不竭改革的新时间，正在许多状况下咱们须要用到演讲稿，那么，怎样去写演讲稿呢？下面是幼编用心清理的以诚信为要旨演讲稿，仅供参考，民多一同来看看吧。
诚信，带来完全宦途。人生计着，诚信不成欠缺。晏殊被推选给天子，他统一千多名进士举办考查。但试题晏殊却做过，他将此事告诉天子。于是大多从头出题加大了难度，而晏殊的学富五车又获得了类似好评。这不只是对晏殊才学的赞许，更是为他高雅品质的赞许。是诚信，让他获得天子颂扬，具有了无穷的宦途。唯诚信使人佩服。
人无信则不立。而诚信即是做人劳动的标准。正在这个因为诚信缺失而激发的信托危险的年代里，并非人人不成托。“无人馒头摊”、“无人报摊”的摊主留下了己方的信托，而顾客则回报了他们诚信。“诚信姐”李群为两块钱苦寻顾客七天。这无疑是践行了都邑风俗，发扬了文雅诚信的社会习惯。如此的事例尚有许多，原本天下仍旧优美的，不是吗?你用一颗诚信的心去对付他人，别人正在用一颗诚信的心来回报。有时期仁爱温和意，信托与德性都是彼此的。诚信须要咱们每私人来联合支柱。
诚信是中华民族古板良习，为咱们中华民族代代所信奉。哪怕这个社会物欲横流，咱们也不该丢掉它。法子略，诚信犹如一团火焰，可能工夫温和人心，驱散人们实质的昏暗，也唯有诚信最美。
初冬了，期末考查疾到了。这时，你是否定识到期末考查仍然偷偷来到咱们身边？你也偷偷问己方：我预备好期末考查了吗？你是不是也正在暗自念：这半个学期我终于收成了什么？我会把什么回馈给亲人和师长？即将到来的期末考查是查验学生练习收效的最佳机缘，也是展现学生杰出心灵嘴脸的紧张工夫。杰出的心灵嘴脸不只代表着学生对常识练习的刚强立场，也代表着学生以无误的立场和坚决老诚守约准则加入考查的材干。
孟子曰：“车无轴不行行，人无信不行立。”老诚守约是中华民族的优越古板，也是公民的基础德性恳求之一。厉谨务实的练习立场是咱们学校的信誉古板和根柢，也是今世大学生高洁态度最直接的呈现。以是，考查舞弊不只是对自己能力的否认和轻视，也是对我校纯学风的亵渎。大学生行动新世纪的引颈者，站正在时间的尖端。为发展心灵修树表率，引颈德性新潮水，奠定诚信根柢，是咱们当仁不让的仔肩。考查不只仅是磨练咱们近来的练习，更是磨练咱们私人的德性；既是对常识的磨练，也是对人品和德性的磨练。要从己方做起，坚持杰出的考查态度和学风，为咱们往后走入社会，做一个老诚的人打下杰出的根柢。
同砚们，蓝天的诱惑让雄鹰展翅，大海的诱惑让划子扬帆，成熟的诱惑让果实守候收成，决心的诱惑让魂魄敬拜——，但地位的诱惑会让人苛求、无餍、嫉妒，从而落空诚信。没有诚信，你会落空登攀经过中最紧张的垫脚石，你长远感想不到其他山岳的旷达和威厉，都显得相形见绌.
“蜀山有一条发愤之途，学海无尽头，艰难无比。”敬爱的同砚们，让咱们彼此策动，互利共赢，联合发展，自愿坚守学校考查顺序和合联规章，坚毅杜绝舞弊，用诚信撑起蓝天，让造假退学生，让诚信留正在心中，用坚固的常识、实际的立场、顽固的搏斗，为己方、为师长、为家长交上一份完善的答卷。也是科场上的一片净土，为己方获得实实正在正在的收效。“活动胜于雄辩”，咱们信任咱们的活动会带来新的诚信之风。
“叔叔，气候热，买瓶水吧”“呃......感谢，我不渴”“叔叔，你就买一瓶吧，这是我的暑假功课，我保障，我的水是及格的”......哦，可爱的幼孩儿，对你的这声保障，我真不领略我的感想是喜仍旧悲。
诚然，我的犹豫是无心之举，但我领略，我的无心之举却已正在孩纯真的诚信之墙上划了深深的一道痕，使他感觉己方不被信托，乃至于要做出保障来阐明己方的诚信，对此，我只可向他道声负疚了。
此事虽幼，却给了我深深颤动，其反应出的是社会诚信大题目。诚信是中华民族的古板良习，通过数千年的传承，诚信得以造成体例融入到民族德性框架，可见，诚信得来不易。然而，检视实际社会生计，不诚信的景色流露出高发与泛化态势，其正在叩问人们知己的同时，也正在一步步撬动着诚信这座大厦的本原。
诚信是立世之本，齐家之道。社会化是新颖生计的基础特质，诚信是修建社会收集的基本，是人与人换取的纽带；人们借使失信于人，最最少的价格是不再被人所信托，借使不诚信成为一种常态，人们将愈发单独，社会收集会随之瓦解，许多优美的人品将无从施展。诸如郭美美变乱，恰是由于诚信的缺失，以致本应是善行的慈善行状遭遇重挫。
诚信是黄金准则，贸易之魂。老诚守约行动帝王准则正在墟市经济时间呈现的尤为显然。然而，正在如今经济生计中，不诚信景色尤为卓绝；商品产物方面，失实告白数见不鲜，诸如毒奶粉、地沟油、僵尸肉诚信、假药物等题目食物药品变乱屡屡爆出；业务畅达方面，坑蒙拐骗手脚成了少许人发达致富的伎俩，拖欠赖账、以次充好、偷税漏税、伪造变造单子等不诚信手脚也不足为奇；金融方面，金融机构坏账烂账、信用卡诈骗、种种地势的造假等手脚屡禁不停。以上不诚信景色不只紧要伤害了消费者的权柄，更是紧要烦扰了墟市经济序次，对社会经济进展酿成紧要损害。底细阐明，唯有诚信的贸易手脚，本事成就郁勃的贸易帝国，本事使经济起飞。
诚信是执政之策，行政之基。咱们党执政，是汗青的选取，也是群多的选取，咱们党唯有守信于民，本事倚赖群多，本事巩执拗政位子。当局行政，唯有以人工本，祛除、夸张之风、华而不实手脚，不搞治绩工程、升迁工程、劳民工程，扎实行政，本事守信于民、政通人和。
诚信是化解施行难、庇护法律的金钥匙。生效裁判文书得以充溢实施，是法律的紧张呈现。法律实行中，“老赖”景色屡有爆发，不只损害了一方当事人的正当权柄，也紧要损害了法律。各级法院颁发“老赖”名单及院近来颁发的群多法院依法责罚拒施行罪楷模案例、《群多法院合于控造被施行人高消费及相合消费的若干规章》和《群多法院合于审理拒不施行鉴定、裁定刑事案件合用国法若干题方针说明》，均呈现出对“老赖”这种不诚信手脚的高压进攻态势。这不只是庇护法律的实际须要，也是煽动社会诚信、从基本上化解施行难困局的势必恳求。
社会诚信的缺失，既有实际的要素，也有汗青的本源，既有主观要素，也有客观由来；但无论由来怎么，只消咱们坚决初心，从自己做起，确保己方诚信，由己及人，必将人人诚信，咱们的社会亦将越发协和不乱！
亚里士多德曾说过：“天下上唯有两种东西能惹起人心深深的颠簸。一个是咱们头上光耀的星空，另一个则是心中高明的德性。”而今，仰望苍穹，天空照旧开朗，不过那些高明的德性端正，却须要咱们再次呼喊。诚信即是此中之一。
何谓诚信？诚是老诚，忠心由衷；信是信用，坚取信誉。诚信是咱们中华民族优越德性古板的紧张实质。“正心由衷”、“人无信而不立”这些儒家经典、悠悠古训正在中华大地上积厚流光。尊师重道、三顾茅庐，是待人以诚；尾生抱柱、曾子杀猪是言而有信；岳母刺字、苏武牧羊，是对国度的信义……记忆中华五千年文雅史，屡经曲磨折难，都一次次化险为夷，巍峨挺立，依仗的不即是这种老诚守约、含垢忍辱的心灵吗？透过汗青的烟尘，咱们了了地看到那些汗青人物毫不是有时性起才执起这些优美品格，而是永远掌握一条健壮与高雅的德性纤绳，它将一私人的人品、素养引入了纯真的圣地。这即是诚信的力气。
回望现今，诚信不是更深切了咱们生计的方方面面吗？咱们的生计，处处须要诚信，练习之道，同样也来不得半点造作和诱骗。一次次的考查，一次次的查验，可能让咱们看清己方的亏欠，刷新己方的错谬，促使咱们越发辛勤，赐与咱们更多离间自我的自大。不过借使这一次次的考查收效都参杂失实，那么又怎能真正找到自大与安心呢？念通过脚踏两船的式样获取且自的幼利，原本反倒是是对自己材干的否认。
诚信以高雅为根柢，以仔肩为条件。但有些同砚却为了相对美丽的分数，或是逃避有时的难堪，正在己方的纪念里留下了不只后的一笔。常常回顾，深恶痛绝，悔之晚矣。不诚信也许可能诱骗有时，但毫不成能得逞一世。考考察砸了，下次再辛勤；但操行上沾上了污点，又岂能轻轻地拭去。一个考查舞弊的人，不只仅是私人材干和治学立场的题目，更是思念品格和人品的题目；当他拿到的是带着面具的分数时，遗失的却是己方精神的纯真，德性的高明，同样还要面临的是四周人的质疑、调侃和糟蹋。
同砚们也许听过如此一句话：诚恳不是伶俐，但它每每放射出比伶俐更诱人的光泽。”诚信乃为人之基本。底细上，人的生长中不行够没有弱点，也不行够不出舛错，然而这并不成骇，可骇的是逃避舛错，华而不实。咱们惟有老诚、安心的对于己方的弱点，本事单刀直入，循序渐进，千锤百炼。
敬爱的同砚们，没有诚信的人，如统一颗漂浮正在空中的灰尘，长远不会有厚重的操行与素养，长远不会具有实质深处的宽广和安笑。跋涉正在漫长的人活门上，谁不踏扎实实留下诚信的足印，谁就将长远走不出眇幼而狭幼的怪圈。
就让咱们老诚面临己方，守住实质的一份坚决，从己方做起，从现正在做起，交出一份及格的诚信答卷吧！让咱们的学风更扎实，让咱们的考风更厉谨，让咱们的校风更文雅，让咱们的头上具有一片光耀的诚信星空！
“爱国、敬业、诚信、友善”是从公民层面规章的社会主义中枢价钱观的紧张实质，正在构修社会主义中枢价钱体例中居于根柢位子、起着支柱功用。如何让“爱国、敬业、诚信、友善”的价钱圭臬成为公民的手脚习气，使社会主义中枢价钱观的影响像氛围相通无所不正在，值得咱们思量和索求。
一、重视如今社会价钱观的劳绩和缺失，刚强践行“爱国、敬业、诚信、友善”价钱圭臬的信念和定夺
“国无德不兴，人无德不立”。一个国度的昌隆，离不开心灵的支柱；一个民族的发展，有赖于文雅的生长；一个好风俗的造成，务必有无误价钱观的引颈。永久此后，公民德性修造不竭促进，中华古板良习不竭发扬，中华大地显显露一大宗德性典型、最尤物物。他们爱国敬业诚信、毋忝厥职、老诚守约、固守正规、虔诚勤劳，孝老爱亲、睦邻友善、守望相帮，为全社会修树了表率。但正在少许范围、少许社会成员中存正在着德性滑坡题目，诸如官员贪赃枉法、白叟碰瓷、坑蒙拐骗、财迷心窍、食物掺毒等等，可谓是举不堪举，名堂叠出，这些景色的存正在，紧要影响了社会习惯，对社会无误价钱观的构修酿成紧要报复。
社会貌寝景色背后的骨子是决心的缺失，心灵支柱的塌陷。任其进展舒展，势必毒化社会习惯，风险群多团体，成为与社会主义心灵文雅修造方枘圆凿的社会毒瘤。社会须要共鸣引颈，进展须要价钱导航，要造止这些景色，必先从价钱决心入手举办整顿。党的藏身公民私人层面，对社会主义中枢价钱观提出恳求，正在公民层面倡始“爱国、敬业、诚信、友善”这一价钱标准，该标准涵盖了社会公德、职业德性、家庭良习、私人人品等各个方面，为整合多样化社会思潮供应了引颈，为塑造杰出社会风俗供应“主心骨”，为竣工中国梦供应无误的价钱引颈和心灵支柱。公民是实行主体，咱们每一私人都须要负担起践行的仔肩，把“爱国、敬业、诚信、友善”行动自己的德性牵造和手脚楷模，使之成为内化于心的心灵探索、价钱自愿，并正在实行中表化于行，本事促使心灵文雅不竭发展、社会风俗不竭改良。
二、科学贯通“爱国、敬业、诚信、友善”的价钱圭臬，大肆发扬主流德性文明价钱取向
“爱国、敬业、诚信、友善”，为合座社会成员供应了联合的价钱方向和基础的价钱标准，供应了真善美、假恶丑的评判根据和价钱衡量。爱国事条件和根柢，敬业是爱国的整个呈现，诚信是敬业的德性基石，而友善是造成诚信的泥土。发扬社会主义主流德性文明价钱取向，务必自愿把“爱国、敬业、诚信、友善”行动基础手脚标准和一般价钱服从，辛勤做社会主义德性的演示者、诚信风俗的引颈者、平允公理的庇护者。
爱国事一个公民最最少的德性，也是中华民族的优越古板，没有国度的安逸联合和郁勃兴旺，私人的一起都无从说起。南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句，明末清初的顾炎武发出“全国兴亡，匹夫有责”的呐喊，可见，爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中。从古到今，中华昆裔从来高举爱国旗号，显显露多数爱国强人、仁人志士，恰是他们扔头颅、洒热血，才使中华民族延绵不停、生生不息、进展强壮。当今和寻常间，爱国就要藏身本职，敬业贡献。是学生就要学业报国，是工人就要物业报国，是估客就要贸易报国，是干部就要敬业报国。将热烈的爱国情怀转化为做好本职职责的动力，转化成为群多办事的材干，从幼处呈现爱国热忱，从幼事付诸爱国活动，同时，咱们要做到理国，自愿坚遵法治、固守德性楷模、坚毅觉打着爱国的表面奉行暴力、创造骚乱的手脚。正在为国度贡献中体验人生的欢愉与价钱。
“业精于勤，荒于嬉。”敬业，是和寻常间爱国的整个呈现，是公民基础的德性操守。“大禹治水，三过家门而不入”的汗青传说，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死然后已”的千古名言，焦裕禄、王进喜为了革命行状的鞠躬尽瘁，杨善洲、罗阳藏身岗亭的幼心翼翼，无私贡献。无不证实恪尽责任、千锤百炼是中华民族的优越古板。壮丽的方向，人生的价钱，唯有正在各自的岗亭上勤用功恳职责，锲而不舍辛勤本事竣工。恰是有这么一代又一代，一批又一批敬业贡献的仁人志士，才使咱们的祖国从一个告捷走向另一个告捷，从一个明后走向另一个明后。如今，造就和大肆发扬社会主义中枢价钱观，更须要咱们坚实修树干一行爱一行、专注行精一行的敬业心灵，正在寻常的岗亭上，创设不寻常的事迹，于己竣工自我价钱，于国贡献私人才智。
同砚们，你们是否传闻过如此一句话:“诚信友善不是伶俐，不过这每每能放射出比伶俐越发诱人的后光.”茫茫人海，芸芸多生，咱们生计中哪一处能缺乏诚信友善?诚信友善是什么?诚信友善是戈壁中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是宏壮疼痛中的一剂良药，是社会主义中枢价钱观中的一边闪亮旗号.
不友善的校园会如何?咱们可念而知.我念那样的校园不会是咱们民多所景仰的.有时期，一件很幼的事也会闹的翻天覆地不成开交，从而妨害到互相.一个优越的人往往具备“诚信立身，友善待人”的品格，我感觉做到“诚信立身，友善待人”就要做到以下几点:
1、学会以诚待人.正在生计中不诱骗他人，措辞务必线、学会友善待人.对他人友善，不把幼抵触放正在心上，不非难他人.
3、学会换位思量，将心比心.当恩人不夷愉闹心理时，咱们要抽工夫去陪陪他，赐与贯通;当看到同砚做少许不文雅活动时，咱们要果敢站出来，实时阻难;当允许别人要做某事时，就要辛勤去竣事，做到言而有信.
这些微亏欠道的幼事，就能使咱们校园更俊丽更协和，当然也须要咱们有勇气与伶俐，一朝每私人都把诚信友善与协和当成习气，每私人都去为此付出少许力气，那咱们的校园岂不是更协和更多姿多彩!
联络学校三拜别三向举止，让咱们一同携起手来，功劳己方微薄的力气，让咱们正在一点一滴的幼事中都充满着友善，充满效力气，让统统校园都充满着诚信、友善协和的因子!让咱们用己方的活动踊跃践行诚信友善的社会主义中枢价钱观，让咱们一同做一个“诚信立身，友善待人”的人吧!
《扬子晚报》登载过如此一条音信：安徽滁州一位50多岁的老农夫来到南京，等他谋划回家时才察觉，口袋里的钱买车票还差5元。他正在南京举目无亲，正在万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了5元钱。5元钱，也许，谁也不会放正在心上，更况且是一个被城里人以为本质并不高的农夫借去的呢？不过，第二天一大早，这位农夫却将5元钱给这位民警送来了。
这是一个很轻易的故事，没什么失败离奇、扣人心弦的情节，但它宣泄出来的纯朴，折射出来的诚信，却不行不颤感人们的精神。
《狼来了》的故事咱们实正在听得太多太多了。然而，因丢诚信而失羊的疼痛教训，你汲取了吗？敬爱的恩人们，请汲取放羊娃的教训！不要再呆笨地以为正在遗失诚信后还可能再挽回。莫非被狼叨走的羊儿还无法叫醒你的省悟吗？莫非你应允过那种除了诱骗，仍旧诱骗的生计吗？借使你的解答是不的话，那么，请你把“诚信”往往放正在你心中吧！诚信，是春天的花儿，唯有开过花，才会结出完善的硕果；诚信，是修房的泥浆，欠缺它的粘合，便不会有坚实的大厦；诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茂盛的绿物。鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也！诚信，比金钱更拥有吸引力，诚信，比仙姿更拥有牢靠性，诚信比信誉更有时效性！”是啊！诚信，是一种良习，是一种源源不竭的家当；诚信，是一种取之不尽，用之不竭的伶俐。诚信，像永远的星辉，独放光后，诚信，以聚蚊成雷的倔强渗透人心，诚信，用东风般的怀抱感召着大多！诚信，是耀眼璀璨的阳光，他的后光普照大地；诚信，是广博无垠的大地，他的怀抱承载山水；诚信，是秀丽奇妙的山水，他的宏大净化人们的精神；诚信，是最俊丽、最纯洁的精神，他让人心安理得、宇量宽广。诚信，如许名贵，咱们应当从我做起，从现正在做起，让诚信的种子，正在咱们的心田中，生根、萌芽、吐花、结果。
我是初二(八)班的向文博。这日我念和同砚们研商的标题是: 诚信是班级的基石。
咱们初二有10个班,各有特征,各具上风。终年级四百多个同砚，暗地里都正在评点其余班,都正在为己方班比拼。而被称为优越整体的班级，最让民多赏识。
那么,一个优越整体，哪些品格是必备的?毫无疑难,诚信即是一个必备的紧张品格。
我以为一个班整体之以是可能创建，是由于同砚之间信守首肯,厉守班规，友善联合，联合发展。借使一个班级落空了诚信，就像不不乱化合物，随时就会“嘭”的一声，炸得灰飞烟灭。借使一个班级中同砚坚守班规，互信任任，班整体就会坚如磐石，牢不成破。
月朔的时期，我担当了咱们班的劳动委员。刚入手，我察觉下昼做保洁值日的时期，有人会不做值日就溜号，留下来的同砚有的就挟恨不已。这让我很纠结，整体也很受伤——有几次即是由于保洁扣分，紧要影响了常例夺红旗。
然而，一个同砚去而复返的手脚，让我和同砚们记住了——诚信整体，坚如磐石!
那是一个礼拜五，下学时下起了雨。正当我结构同砚搞卫生时，却察觉一个从未缺席的同砚果然走掉了。我马上打了电话。那位同砚接到电话吃了一惊，说下昼用心念着大雨天怎样回家，把值日的事忘了。他连声致歉，并说速即回来。我看着窗表的瓢泼大雨，断定这同砚决定是开打趣的，无奈之下只好障碍其他同砚多干少许，争取把值日搞定。
风雨越来越急，而咱们的值日也做了快要一半了。就正在这时，那位走掉了的同砚，周身湿透的产生正在班门口。咱们受惊地望着他，像望见了很瑰异的事物日常。他担心地说：“我来的还实时吧?尚有没有活干啊?”咱们做值日的几位同砚愣住了，而他却顿时拿起扫把，干起活来。民多有时相对无语，但都若有所思。多好的同砚，只为信守一份首肯，坚决一份仔肩，有失误，他速即刷新;为整体，他真心付出。从这往后，班上蓄意不做值日的人垂垂少了，卫生也好做了很多，每次看到常例红旗多起来，全班同砚谁不欣慰呢?
咱们这个春秋，滋长着身体，也伸长着能干。但借使缺乏友善，不正在诚恳的根柢上讲求诚信，天天以眼还眼，就不免发作抵触和摩擦。如此的狼狈的现象，信任民多都不应允看到，但咱们班就产生过。一段工夫里，咱们心头已经乌云密布，咱们现时已经黯淡无光。
但正在学校头领和班主任徐师长的指挥下，咱们更多地察觉、赏识同砚的友善诚恳， 反省、造止己方的放任不羁。咱们联合付出，正在军训中获取过红旗连信誉;咱们诚恳合营，使已经垫底的学科超越了好几个班级;纵然衰弱，咱们也为每一次诚恳的辛勤热泪盈眶!班整体正像吸铁石相通，把八班每一同砚紧紧吸附正在一同。
安定吧，师长们!协和优美仍然是咱们八班的写照!幼心了，兄弟班的同砚们，八班必然会是终年级最好的班级!
我是初二(八)班的向文博。这日我念和同砚们研商的标题是: 诚信是班级的基石。
咱们初二有10个班，各有特征，各具上风。终年级四百多个同砚，暗地里都正在评点其余班，都正在为己方班比拼。而被称为优越整体的班级，最让民多赏识。
那么，一个优越整体，哪些品格是必备的?毫无疑难，诚信即是一个必备的紧张品格。
我以为一个班整体之以是可能创建，是由于同砚之间信守首肯，厉守班规，友善联合，联合发展。借使一个班级落空了诚信，就像不不乱化合物，随时就会“嘭”的一声，炸得灰飞烟灭。借使一个班级中同砚坚守班规，互信任任，班整体就会坚如磐石，牢不成破。
月朔的时期，我担当了咱们班的劳动委员。刚入手，我察觉下昼做保洁值日的时期，有人会不做值日就溜号，留下来的同砚有的就挟恨不已。这让我很纠结，整体也很受伤——有几次即是由于保洁扣分，紧要影响了常例夺红旗。
然而，一个同砚去而复返的手脚，让我和同砚们记住了——诚信整体，坚如磐石!
那是一个礼拜五，下学时下起了雨。正当我结构同砚搞卫生时，却察觉一个从未缺席的同砚果然走掉了。我马上打了电话。那位同砚接到电话吃了一惊，说下昼用心念着大雨天怎样回家，把值日的事忘了。他连声致歉，并说速即回来。我看着窗表的瓢泼大雨，断定这同砚决定是开打趣的，无奈之下只好障碍其他同砚多干少许，争取把值日搞定。
风雨越来越急，而咱们的值日也做了快要一半了。就正在这时，那位走掉了的同砚，周身湿透的产生正在班门口。咱们受惊地望着他，像望见了很瑰异的事物日常。他担心地说：“我来的还实时吧?尚有没有活干啊?”咱们做值日的几位同砚愣住了，而他却顿时拿起扫把，干起活来。民多有时相对无语，但都若有所思。多好的同砚，只为信守一份首肯，坚决一份仔肩，有失误，他速即刷新;为整体，他真心付出。从这往后，班上蓄意不做值日的人垂垂少了，卫生也好做了很多，每次看到常例红旗多起来，全班同砚谁不欣慰呢?
咱们这个春秋，滋长着身体，也伸长着能干。但借使缺乏友善，不正在诚恳的根柢上讲求诚信，天天以眼还眼，就不免发作抵触和摩擦。如此的狼狈的现象，信任民多都不应允看到，但咱们班就产生过。一段工夫里，咱们心头已经乌云密布，咱们现时已经黯淡无光。
但正在学校头领和班主任徐师长的指挥下，咱们更多地察觉、赏识同砚的友善诚恳， 反省、造止己方的放任不羁。咱们联合付出，正在军训中获取过红旗连信誉;咱们诚恳合营，使已经垫底的学科超越了好几个班级;纵然衰弱，咱们也为每一次诚恳的辛勤热泪盈眶!班整体正像吸铁石相通，把八班每一同砚紧紧吸附正在一同。
安定吧，师长们!协和优美仍然是咱们八班的写照!幼心了，兄弟班的同砚们，八班必然会是终年级最好的班级!
老诚守约从来是中华民族的一种良习，这点从浩繁典故、俗话中就能看出来：像曾子杀猪、曹操断发、立木守信，还席卷烟火戏诸侯等等，无不向咱们阐明了诚信的紧张。这种东西从某种意旨上来说仍然潜移默化于咱们的民族心灵里了。
对一个国度和当局来说，“老诚守约”是“国格”的呈现；对一个企业和整体来说，它是一种“气象”、一种品牌、一种光荣，是企业富强发展的根柢；对一私人来说，它既是一种德性品格和德性信仰，也是一种高明的“人品力气”，是做人的基础品质。
老诚守约是企业的性命，是企业活命之本。以诚取胜，获得顾客信任，从而获得墟市，没有信用，企业就落空客户，落空墟市，落空生机。少许企业之以是能富强发展，走出中国，活着界墟市占领紧张位子，假使由来许多，但“以诚信为本”是此中的一个肯定要素；相反，借使为了探索最大利润而华而不实、以次充好、假充伪劣和不讲信用，假使也能够得利于有时，但最终必将身败名裂、自作自受。记得转换怒放初期，片面温州人一味追赶利润诚信，粗造滥造，特地是鞋子，用硬纸板做的鞋假冒皮鞋，买去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去，导致寰宇很多店铺打出“本店无温州鞋”的标识，温州鞋业最终举步维艰。到了上世纪九十年代，温州人醒悟了，假充伪劣获得了有力的拔除，正在杭州武林广场，温州人将数万双劣质温州鞋一烧而光，以此举证实己方“诚信筹备”的定夺。历经漫长的重塑品牌繁难之旅的十几年后，温州货才渐渐的以价廉质优再次获取了国人的信托，温州以是成了我国率先富起来的地域之一。温州人也将烧鞋工夫8月8日立为“诚信日”，以此为训诫。“温州皮鞋”的事件告诉咱们：一日不讲诚信，多年难树品牌，整改之途必将付出更大的价格。
老诚守约是人的立身之本，由于一私人不是单独的生计活着界上，咱们要生计、职责，要和他人交游，要协作社会相合，一私人唯有诚信做人，诚信地对付职责、家人和社会，本事与他人彼此体谅，良善相处，获得他人的信托、敬重、合营和帮帮。正所谓有诚信，人之愿交，并交之甚好，由于这种交游是老诚可托的，是安好牢靠的。而一私人如惯于华而不实诚信，偷奸耍滑，毕竟会经不住工夫的磨练，早晚会被他人所歧视和摒弃。
老诚守约，类似并不难做到，但正在当今能固守住“诚信”并将其“发挥”的人已越来越少了。《狼来了》的故事，撒播了一代又一代，当年谁人说“狼来了”的孩子仍然被狼吃掉，而实际生计中少许不讲诚信的人仍有必然的墟市。于是，有的人选取了说谎话、卖赝品、考查舞弊，以此行动获取得胜的捷径。正在金钱、物质、益处鞭策下，少许人、少许企业，已寡情地将诚信丢掉一旁，纵然是正在企业和员工之间，也存正在着这种“诚信流失”的景色。比方：企业自毁对员工工资、奖金、福利等各方面的首肯，总认为己方是强者，应当己方说了算。而员工则以跳槽、带走企业秘密材料和客户做为对企业失信的“回报”，以是给企业带来有形或无形的耗损，两边以是对簿公堂??如此的例子每每见诸报端，不堪罗列。国法当然可能处理这些缠绕，但两边为此付出的精神、财力、物力却不是全部能用国法的地势处理的，最终的结果仍旧是二败俱伤。如何本事避免这种“双输”的现象呢？我念两边的诚信是最紧张的，既有企业的信取信誉，又有员工的诚信牢靠，任何一方都不行偏废。企业对员工的处置手脚要信取信誉，允许做到的必然要也许做到，不然就不要允许。允许了做不到所发作的风险后果借使可能量化的话，我念必然会大于不允许所酿成的影响。员工同样负担对企业的老诚守约仔肩。比方，员工对企业的诚实仔肩，以公司的益处最大化为本职探索，不使用企业职务职责之便谋取幼我之利；不使用独揽企业贸易秘密的方便损害公司的合法权柄；坚守与企业订立的合同，不财迷心窍，任意跳槽等等。唯有两边都做到了老诚守约，员工本事真心实意的为企业办事，而企业也能借此更上一步，竣工“双赢”。多数底细阐明，“以老诚守约为荣”，这不只是咱们每私人做人的立世之本，况且也是咱们国度和民族得以生生不息、繁荣富强的强盛心灵支柱。一私人、一个企业、一个地方、一个国度都要讲诚信，“人无诚信不立、业无
诚信不兴、国无诚信不强”。诸位同事，让咱们高举“诚信”的大旗，和咱们__公司一同竣工咱们超常例进展的方向吧！以诚信为重心演讲稿
