虚谷是近代海派画坛早期相当紧要的一位艺术家，他颇富传奇颜色的经过、高洁的品德以及奇异的艺术作风合伙组成近代画史上一道亮丽的景观。虚谷本姓朱，名怀仁，安徽歙县人，先为清军参将，后正在安祥天堂起义流程中忽“意有感受，遂披缁为僧”。然则削发后的虚谷既不入寺、也不礼佛，而是游寓海上艺林以鬻画为生，并取斋号“觉非庵”。凭据画史细碎记录，虚谷卖画自定限量，倦即投笔远游，回收订件后老是将订金与纸张并放一处，待画件竣工后方动润金，以至他逝世后人们出现一批未竣工的定件，旁边的润金分文未动，足见其人品。别的虚谷还留下诗文数首，意境皆古雅清寒，再有即是他为后代留下的一批作风奇异的艺术精品了。

　　虚谷采取图画绘事的的确动机咱们不得而知，然则百年之后，人们仍为虚谷那些作风绮丽的艺术作品而赞叹不已，这些画作犹如纸上明月、光华隽永，画中的情调是如斯热心感人，以至从这些作品中咱们也许解读出虚谷更为懂得的思思和心态，这让人感应虚谷离咱们很近，似乎能看到他的明月前身和清仪表量。把虚谷的艺术放正在中国近当代社会转型的史籍布景下和海派画坛的大境遇中来窥察果木，咱们会出现海派诸家正在雅俗共赏的合伙作风取向下又显露出很多差此表格调定位。

　　比拟之下，任伯年的花鸟画艺术缔造更多显示为设色趋于灿烂、造型亲近糊口的确；赵之谦、吴昌硕则是以书入画，且不避艳色，却也尽力保存了文人画的根本风致；虚谷花鸟画艺术的缔造性重要显示正在要旨思思的世俗性和显示方式的独创性上，他正在艺术中透出的世俗情怀以及正在艺术形势、翰墨颜色方面做出的鼎新，显露出对古代文人画风的极大偏离，而正在近当代的审美有趣之间架起了一座桥梁，这是咱们仍也许和虚谷的艺术举办心灵往还的来由，也是虚谷艺术的魅力所正在。

　　虚谷的绘画囊括了山川、花鸟、人物诸科，然则他的艺术功劳重要依旧再现正在花鸟作品中，他的艺术冲破起初表 现正在古代诗书画印方式之中显现出的激烈世俗情怀。固然虚谷画中的题款还是是正在抒写古代的文人士大夫志趣果木，如“我与梅花是故人”“还来就菊花”“其本清虚，其性刚直”等等，然则他的艺术意境却透出激烈的世俗情味。这非常显示正在他于古代梅兰竹菊题材除表开垦的一大宗果蔬题材上。

　　比方桃子、枇杷、茄子、白菜等等，既描画园林果木如葡萄、苹果的香甜，也图绘湖区水产像河豚、莲藕的风韵，还绘造庄家菜蔬如萝卜、南瓜的时鲜，这些都是差别地舆区域、差别糊口办法以及差别农、渔资产类型中的事物，虚谷却用饱蘸激情的画笔全心全意地描画。这些题材不再是文人士大夫寄寓情怀的植物花草，而是拥有功利代价的果实，是民寿辰用的经济物质，而且这正在数目上远远赶过了古代的梅兰竹菊，成为虚谷花鸟画作的重要题材，显示出画家对世俗糊口的立场，是虚谷艺术世俗情怀的紧要再现。

　　别的虚谷又有一个紧要的题材类型即是书斋案头幼品，既有俯正在砚台上的毛茸茸的幼松鼠、玻璃杯中的插花、古缶中的白绣球，又有《端午荐鲜》中的果篮果木，《满架秋风》中的篱落，以及《岁朝清供》《六合同春》等作品，虽为文人案头幼景，但所画也不乏梅菊，却洋溢着芬芳的实际糊口吻味。通过作家的题款咱们可知果木，虚谷是通过这些花果来抒写端午、中秋、重阳这些农耕文雅中的吉日佳节的诗意氛围，菊花、枇杷这些案头清供都是差别时节习俗糊口中的节令事物，显现出芬芳的糊口吻味，虚谷摄之入画恰是衬着这种世俗情味，是对世俗糊口的赞赏与庆贺，这是虚谷花鸟画要旨的根本激情与心态。别的正在《桃又熟矣》《满架秋风》中咱们能感染到虚谷看待诗意糊口的喟叹，看待四时流光的咏唱，读其画很有观子正在川上，望而兴叹“逝者如斯”的感伤，虚谷这种自正在骄傲的心态和看待农耕社会的诗意体验，透出了咱们的民族看待农耕文雅积淀的亲和激情，这些题材拉近了虚谷艺术与今世人审美视野的隔绝。

　　虚谷看待这种世俗情味的表达，看待瓜果菜蔬的逼近，其背后是农耕文雅积淀出的温和自足心态和简朴美丽情愫，这是咱们民族文明情绪中的某种永久本体，也恰是这些才使此日的咱们还是感应热心，他作品的感人之处也正正在于此果木。虚谷本是一位画僧，他侧身海上艺林鬻画为生，但他又是入世极深的。虚谷的经过和他的诗文可能是不俗的，然则卖画为生就要幼心到雇主的喜欢，同时正在封筑季世的海上艺林，这个时间、这个区域，清雅与世俗正在曾经职业化的、拥有文人涵养的自正在艺术家心中是可能并存不悖的，于是虚谷的诞生身原来怀揣着一颗入世心。

　　他作品中透出的糊口吻味与情调是发自肺腑的，从这些作品中咱们可能看出虚谷是一位极具糊口情趣的艺术家，这些形势的发作即是由于虚谷固然不乏文人雅兴，但更把审美眼力投向实际糊口，逼近感染实际糊口的诗意，而不是清高地挥写“似与不似之间”的观念符号，这是虚谷的功绩果木。

　　果蔬题材古代文人士大夫画家公多不为，虚谷之后才有齐白石、郭味蕖等画家潜心于此，极端是枇杷、苹果、佛手这些果蔬品种之前很少有人画，虚谷正在这方面还拥有开风尚之先的道理，这看待当时朽败的文人画来说是一股发火，看待焦躁的海上艺林又不啻为一股清风。虚谷对古代文人画的超越果木